Cùng Đọc tài liệu tổng hợp một số bài văn mẫu phân tích cảm xúc của Viễn Phương qua bài viếng lăng Bác, gợi ý cách triển khai bài văn phân tích cảm xúc của Viễn Phương được thể hiện trong bài thơ Viếng lăng Bác.
Top 3 bài văn phân tích cảm xúc của Viễn Phương qua bài viếng lăng Bác
Cùng Đọc Tài Liệu tham khảo một số bài văn phân tích cảm xúc của Viễn Phương qua bài viếng lăng Bác sau đây để có thêm vốn từ ngữ và rút kinh nghiệm về cách trình bày cho bài làm của mình.
Cảm xúc của Viễn Phương qua bài viếng lăng Bác mẫu 1:
Miền Nam luôn là nỗi day dứt, niềm nhớ thương khôn nguôi của Bác Hồ và ước mong gặp vị cha già dân tộc cũng là khát vọng thường trực trong tâm hồn những người con miền Nam. Viếng lăng Bác là bài thơ của Viễn Phương nói lên tiếng lòng của hàng triệu triệu trái tim miền Nam đối với Bác đồng thời thể hiện tình cảm sâu nặng của nhà thơ dành cho Người - vị cha già dân tộc.
Bài thơ được sáng tác trong không khí xúc động của nhân dân ta lúc công trình lăng chủ tịch được hoàn thành, đồng bào miền Nam được thỏa ước mong bấy lâu được ra thăm lăng Bác. Vì vậy, ngay từ dòng thơ đầu tiên, tác giả đã nghẹn ngào thốt lên:
Con ở miền Nam ra thăm lăng Bác.
Câu thơ đơn giản nhưng ẩn chứa bao cảm xúc sâu lắng của người con miền Nam, sau nhiều năm chờ đợi mong mỏi đã được thỏa nguyện ra thăm lăng Bác. Tiếng "con" đầu câu thơ vang lên ấm áp, thân thiết biết bao. Bác gần gũi với những con dân đất Việt, như một vị cha già của dân tộc. "Con ở miền Nam" bao hàm cả nỗi đau và niềm tự hào sâu sắc. Miền Nam đã trải qua nỗi đau chia cắt, gian khổ và anh hùng đã chiến thắng kẻ thù hung bạo để về sum họp cùng cả nước thân yêu.
Tác giả mong muốn được thấy Bác một lần để giải tỏa nỗi nhớ mong, nhưng thật đau lòng khi Bác không còn nữa. Vì vậy, từ "viếng" được thay thế bằng từ "thăm" không chỉ để giảm bớt cảm giác đau buồn và xót xa, mà còn để khẳng định sự sống bất diệt của Hồ Chí Minh - người vẫn sống mãi trong lòng miền Nam. Trong trạng thái cảm xúc dâng trào, hình ảnh đầu tiên là hàng tre đứng hiên ngang, mang lại ấn tượng mạnh mẽ cho người thăm lăng Bác.
Bác đang bình yên trong giấc ngủ êm đềm. Sự bình yên của Bác là sự bình yên của một vị lãnh tụ suốt đời lo cho dân tộc, đã có thể an lòng trước sự vững vàng của đất nước. Ánh sáng dịu nhẹ trong lăng gợi liên tưởng thú vị tới "vầng trăng sáng dịu hiền". Trăng là tri kỉ của Bác, đã cùng Người gắn bó, san sẻ, từ những ngày trong lao tù hay giữa cảnh khuya, bàn bạc việc quân nhưng chưa bao giờ Bác được thảnh thơi ngắm trăng. Chỉ bây giờ khi đã nằm trong giấc ngủ bình yên Người mới đến với trăng vẹn tâm tình. Trăng dịu hiền soi sáng hình ảnh Bác nhưng vầng trăng ấy còn là tình cảm tha thiết, sâu nặng của con dân Việt Nam dệt nên để nhẹ nhàng canh giấc ngủ ngàn thu của Người.
Đã thấy trong sương hàng tre bát ngát
Câu thơ đóng mở bằng thán từ "ôi" thể hiện dòng cảm xúc mãnh liệt trong lòng nhà thơ. Từ "xanh xanh" và "bát ngát" mô tả cảnh hàng tre dọc bên lăng rộng mở, trải dài đến tận chân trời. Hình ảnh cây tre là biểu tượng của sự bất khuất, kiên cường và lòng trung thực, chính trực.
Cây tre là biểu tượng cho sự kiên cường, bất khuất của con người và đất nước Việt Nam. Bác Hồ là người hội tụ tất cả những phẩm chất cao đẹp nhất của dân tộc, sự sống bát ngát luôn xanh màu và kiên cường đối mặt với những thử thách khó khăn. Hàng tre bên lăng Bác như những người lính kiên trung, bảo vệ giấc ngủ bình yên của Người. Nhà thơ cảm nhận được dòng cảm xúc của nhân dân và ghi lại khi bước vào lăng.
Ngày ngày mặt trời đi qua trên lăng
Thấy một mặt trời trong lăng rất đỏ.
Câu thơ đặc biệt với hiệu ứng thẩm mỹ được tạo ra bởi sự kết hợp tài tình giữa hình ảnh thực và ẩn dụ sánh đôi với nhau. Từ hình ảnh mặt trời, biểu tượng của thiên nhiên và vũ trụ, một nguồn sáng sống cho toàn bộ sinh vật trên trái đất, Viễn Phương kết nối với một mặt trời ẩn dụ trong lăng là Bác Hồ. Bác đã mang đến ánh sáng cách mạng cho dân tộc, đã chỉ đường cho quê hương đi qua mọi sóng gió trong lịch sử. Tuy nhiên, để tả được đặc tính nổi bật nhất của vầng sáng thiêng liêng ấy, tác giả nhấn mạnh tính chất đỏ rực và nguồn nhiệt mạnh mẽ của mặt trời. Mặt trời Bác Hồ vĩnh cửu và mãi trường tồn, ánh sáng của Người chiếu sáng đường đi cho dân tộc Việt Nam. Vì thế, chúng ta luôn kính trọng dâng lên Người những tình cảm chân thành nhất.
Ngày ngày mặt trời đi qua trên lăng
Như mặt trời của thiên nhiên, ngày qua ngày, dòng người vẫn đến đây để thể hiện nỗi thương nhớ sâu đậm. Từ "ngày ngày" khẳng định thời gian vĩnh cửu, hình ảnh "dòng người" kết hợp với tràng hoa tươi thắm và hương thơm ngát tôn vinh 79 mùa xuân của Người. Tác giả sử dụng hình ảnh hoán dụ tượng trưng để thể hiện ý nghĩa đặc biệt. Bác Hồ đã sống một cuộc đời đẹp như mùa xuân tươi thắm và đã tạo ra những mùa xuân bất tận cho đất nước và con người Việt Nam. Tác giả thể hiện sự thành kính và tôn trọng vị lãnh tụ kính yêu của dân tộc và niềm biết ơn sâu sắc đó được chuyển hóa thành nỗi xúc động nghẹn ngào khi đặt chân đến lăng Bác:
Bác nằm trong giấc ngủ bình yên
Giữa một vầng trăng sáng dịu hiền
Vẫn biết trời xanh là mãi mãi
Mà sao nghe nhói ở trong tim.
Tác giả sử dụng hình ảnh của vũ trụ để so sánh với Bác thể hiện sự trường tồn vĩnh cửu và tình yêu, lòng thành kính của mình đối với Bác. Dù là như thế nhưng nhà thơ vẫn cảm thấy đau xót trước sự thật Bác đã ra đi.
Vẫn biết trời xanh là mãi mãi
Mà sao nghe nhói ở trong tim.
Lí trí và tình cảm có sự đối lập với nhau, vẫn biết Bác còn sống mãi trong trái tim và trí óc con dân nhưng nhà thơ vẫn đau đớn, xót xa khi nghĩ đến sự thật là Bác đã ra đi. Gặp được Bác, thỏa được ước nguyện bấy lâu nhưng niềm hạnh phúc nỗi bồi hồi xúc động chưa kịp nguôi thì đến giờ phút chia li.
Mai về miền Nam thương trào nước mắt
Muốn làm con chim hót quanh lăng Bác
Muốn làm đoá hoa toả hương đâu đây
Muốn làm cây tre trung hiếu chốn này...
Câu thơ ngập tràn tình yêu, niềm xúc cảm ngân vang và dòng nước mắt như thương. Chỉ một chữ "trào" thôi cũng đủ.
Cảm xúc của Viễn Phương qua bài viếng lăng Bác mẫu 2:
Viễn Phương là một trong những cây bút sớm của lực lượng văn nghệ giải phóng miền Nam trong thời kỳ chống Mỹ cứu nước. Thơ của ông rất nhẹ nhàng, đằm thắm, phản ánh cái tính cách của người Nam bộ. Năm 1976, khi miền Nam vừa chấm dứt chiến tranh, đất nước thống nhất, Viễn Phương được tham gia đoàn cán bộ ra thăm miền Bắc và viếng lăng Bác. Trong chuyến đi ấy, ông viết bài thơ “Viếng lăng Bác” thể hiện tâm trạng xúc động của mình trước vẻ đẹp thiêng liêng của người lãnh tụ vĩ đại, cùng lòng thành kính và tôn trọng với công lao và tấm lòng cao đẹp của Người. Bài thơ còn thể hiện nỗi đau thương cùng xót xa của toàn dân nước ta khi Bác Hồ đã ra đi mãi mãi.
Bài thơ "Viếng lăng Bác" của nhà thơ Viễn Phương là như một câu chuyện đầy cảm xúc và tình cảm chân thành. Kết cấu bài thơ phản ánh tiến trình thời gian và hành trình từ bên ngoài lăng vào trong, rồi ra đi, tạo thành một dòng chảy tâm trạng của nhà thơ Viễn Phương khi đến viếng lăng Bác, truyền đạt tới mọi người thông điệp tình cảm và lòng thành kính.
Mở đầu bài thơ là một lời giới thiệu ngùi ngùi cảm xúc:
Con ở miền Nam ra thăm lăng Bác
Đã thấy trong sương hàng tre bát ngát
Ôi! Hàng tre xanh xanh Việt Nam
Bão táp mưa sa, đứng thẳng hàng.
Với Chủ tịch Hồ Chí Minh, miền Nam - vùng đất đã cùng Bác vượt qua biết bao gian khổ, đau thương trong những năm chiến tranh chống giặc, luôn được Người gửi gắm những tình cảm yêu thương và đặc biệt. Chủ tịch luôn dành những tình cảm cao quý nhất cho đồng bào miền Nam. Ông từng lo lắng: "Một ngày mà Tổ quốc chưa thống nhất, đồng bào còn chịu khổ là một ngày tôi ăn không ngon, ngủ không yên". Hiện nay, miền Nam đã được giải phóng, hai miền Nam-Bắc đã thống nhất, ý nguyện của Người đã trở thành hiện thực. Đối với nhà thơ Viễn Phương, đó là điều khiến ông xúc động tột cùng khi đến viếng lăng Bác. Lời thơ của ông mang lại tâm tình thành kính của người con miền Nam mang tin vui, chiến công đó "khoe" với Người. Tiếng "con" tha thiết, nghẹn ngào thể hiện niềm xúc động và niềm vui to lớn của nhà thơ khi đến thăm lãnh tụ vĩ đại, đến với "mặt trời" Việt Nam.
Hình ảnh "hàng tre bát ngát", "hàng tre xanh xanh" để lại ấn tượng sâu sắc trong tâm trí của nhà thơ Viễn Phương. Đó là hình ảnh gần gũi với người dân miền Nam và trang trọng đối với toàn dân Việt Nam. Ai trong chúng ta không biết đến lũy tre của làng mình? Ai trong chúng ta không cảm nhận được dáng thẳng của tre là dáng hiên ngang của cha ông hằng bao thế kỉ? Nhà thơ chắc chắn đã trải qua nhiều cảm xúc khi đứng trong hàng chờ để vào lăng. Mỗi độc giả đều có những liên tưởng khác nhau, nhưng tất cả đều chung lòng trước hình ảnh của người cha già của dân tộc. Có lẽ trong tiếng lòng của tác giả có chứa một sự rung cảm, phấn khích như một người con trở về nhà sau một chặng đường xa xôi - ngôi đền thờ tổ tiên, trong lòng bình yên và tự hào vì vừa bước qua "bão táp mưa sa" của cuộc kháng chiến trường kỳ.
Một bài thơ ngắn bé nhỏ cũng đủ để thể hiện lòng chân thành và thiêng liêng của nhà thơ và của cả nhân dân đối với Bác yêu quý. Cuối bài thơ vừa tự hào về sức mạnh chiến đấu và chiến thắng của dân tộc, vừa là lời hứa thật kiên trì để giữ gìn và phát huy truyền thống đấu tranh quật cường của cả dân tộc cho đến tương lai.
Đứng trước lăng Bác, hình ảnh từng dòng người xếp dài vào viếng Bác khiến nhà thơ suy nghĩ:
Ngày ngày mặt trời đi qua trên lăng
Thấy một mặt trời trong lăng rất đỏ
Ngày ngày dòng người đi trong thương nhớ
Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân…
Câu thơ ở trên là một hình ảnh rõ ràng, còn câu thơ dưới thì mang tính ẩn dụ. Bác Hồ đã mang đến ánh sáng của hòa bình, độc lập và tự do cho dân tộc Việt Nam. Bác Hồ là mặt trời tư tưởng, toả ánh sáng tình yêu và lòng nhân ái vô hạn. Hình ảnh "Kết tràng hoa dâng bảy mùa xuân" gợi nhiều liên tưởng và ý nghĩa sâu xa. Mỗi người trong hàng người đến viếng Bác đều có trái tim thành kính, đẹp như một bông hoa. Tất cả đồng hành lại tạo thành một tràng hoa con người, dâng tấm lòng thành kính và tình yêu lên Bác. Bốn câu thơ xen kẽ giữa tả thực và ẩn dụ, nhịp điệu chậm rãi như mô phỏng nhịp điệu trang nghiêm tiến dần từng bước của đoàn người khi vào lăng viếng Bác. Nhịp điệu thơ đã rõ ràng thể hiện sự xúc động và những suy nghĩ sâu sắc của nhà thơ. Hình ảnh trong bài thơ biểu lộ tấm lòng thành kính và lòng biết ơn sâu sắc của nhà thơ và của nhân dân đối với Bác Hồ.
Nhà thơ diễn tả thật chính xác và tinh tế khung cảnh yên tĩnh, trang nghiêm nơi Bác an nghỉ:
Bác nằm trong giấc ngủ bình yên
Giữa một vầng trăng sáng dịu hiền
Vẫn biết trời xanh là mãi mãi
Mà sao nghe nhói ở trong tim.
Khi bước vào lăng, không gian trong lăng Bác tĩnh lặng, trang nghiêm và ánh sáng dịu nhẹ đã được mô tả chính xác trong hình ảnh thơ. Trước tượng Bác, nhà thơ cảm nhận Người đang nằm ngủ trong giấc ngủ bình yên giữa ánh trăng sáng hiền hòa. Hình ảnh ánh trăng gợi lên tâm hồn cao đẹp, trong sáng của Bác. Hai câu thơ vừa mô tả thực tế vừa thể hiện lòng kính yêu vô hạn của tác giả dành cho Bác. Trước cảnh tượng đó, nhà thơ rất xúc động. Dù hiểu rằng việc Bác trở về với đất mẹ là điều tất yếu, nhưng lòng tình cảm thì không thể không đau đớn trước sự ra đi của Người. Từ "nhói" đã mô tả tinh tế nỗi đau khó chịu trong lòng bất ngờ tràn đầy. Cảm xúc này là đỉnh điểm của nỗi nhớ thương, nỗi đau xót và cũng chính là nguyên nhân dẫn đến những khát vọng được miêu tả ở khổ cuối bài thơ.
Cuộc gặp gỡ ngắn ngủi đã phải lìa xa vì trách nhiệm với đất nước còn dài. Nhà thơ không thể mãi lưu luyến. Tình yêu với Người càng lớn, nhà thơ càng phải quyết tâm vượt qua nỗi đau, tiến đến ánh sáng.
Mai về miền Nam thương trào nước mắt
Muốn làm con chim hót quanh lăng Bác
Muốn làm đoá hoa toả hương đâu đây
Muốn làm cây tre trung hiếu chốn này…
Nhà thơ chỉ mới nghĩ đến việc về miền Nam đã buồn nước mắt. Như là một trong số những người con miền Nam được đến thăm Bác, nhưng vẫn còn hàng vạn đồng bào miền Nam chưa có cơ hội được đến viếng Người. Nhà thơ cảm thấy xúc động khi gặp Cha trong khoảnh khắc này, nhưng nếu trở về miền Nam, anh phải tiếp tục cuộc hành trình mới của dân tộc, với nhiều khó khăn và gian nan mà Cha không còn trực tiếp dẫn dắt được nữa. Tình cảm này làm nảy sinh trong lòng nhà thơ một khát khao muốn trở thành một con chim hót quanh lăng, một đóa hoa tỏa hương hay một cây tre trung hiếu. Những khát khao này đều hướng về một điểm chung: mong muốn được ở gần Bác mãi mãi, không phải trong không gian vì sự cách biệt giữa Nam và Bắc, mà trong tâm hồn và lí tưởng của nhà thơ.
Hình ảnh "Cây tre trung hiếu" là biểu tượng cho người học trò, người con của Bác, theo đạo "trung với nước, hiếu với dân" như lời dạy của Người. Bài thơ này có nhịp thơ nhanh và sử dụng từ "làm" để thể hiện mong ước thiết tha và nỗi lưu luyến của nhà thơ khi trở về. Đó là lời hứa trung thành của riêng nhà thơ, cũng như ý nguyện của đồng bào miền Nam và mỗi người trong chúng ta với Bác.
Bài thơ này thể hiện sự xúc động, thành kính và tự hào của nhà thơ đến từ miền Nam, sau khi được giải phóng và đến thăm lăng Bác. Sự thành công của bài thơ nằm ở nét nhịp nhàng của thể thơ tám chữ, cùng giọng điệu chậm rãi phù hợp với nội dung tình cảm, cảm xúc vừa trang nghiêm, sâu lắng, vừa tha thiết, đau xót và tự hào. Hình ảnh trong bài thơ rất sáng tạo, kết hợp giữa hình ảnh thực tế với hình ảnh ẩn dụ, biểu tượng vừa quen thuộc, gần gũi với hình ảnh thực, vừa sâu sắc, mang ý nghĩa khái quát và giá trị biểu cảm.
Cảm xúc của Viễn Phương qua bài viếng lăng Bác mẫu 3:
Nhắc đến Bác Hồ là nhắc đến một vị lãnh tụ vĩ đại và được sự ngưỡng mộ từ người dân khắp nơi. Người đã trở thành nguồn cảm hứng bất tận cho thơ ca. Nhiều nhà thơ đã viết tuyệt vời về Người, tuy nhiên Viếng lăng Bác của nhà thơ Viễn Phương là một trong những tác phẩm được độc giả yêu thích nhất. Với mạch cảm xúc chảy trôi theo dòng thời gian, tác giả đã đưa người đọc đến những cung bậc tình cảm rất sâu đậm và đặc sắc. Viếng lăng Bác là nén nhang thơm, tượng trưng cho tình cảm kính trọng của mỗi người con đất Việt dành cho Người.
Bài thơ Viếng lăng Bác được sáng tác bởi Viễn Phương vào năm 1976 trong dịp ông đến viếng lăng chủ tịch Hồ Chí Minh. Bài thơ đã thành công thể hiện nỗi lòng thành kính, tình cảm yêu mến của nhân dân Việt Nam dành cho vị Cha già dân tộc và của nhà thơ đối với Người. Bài thơ có mạch cảm xúc rõ ràng, theo tuyến thời gian khi đứng trước lăng, khi vào lăng và khi ra về, tương ứng với bốn khổ thơ trong bài.
Mở đầu bài thơ Viễn Phương viết:
“Con ở miền Nam ra thăm lăng Bác
Đã thấy trong sương hàng tre bát ngát”
Tiếng "con" vang lên tự nhiên và đầy thân thương, như một phản xạ bản năng, tuy nhiên sâu trong đó ẩn chứa một ý nghĩa nghệ thuật to lớn. Với Bác, dường như không có khoảng cách giữa người đứng đầu một quốc gia và người lao động. Đó là sự gắn kết, gần gũi và chứa đựng tình yêu. Nhà thơ gọi Bác là "con" đã phần nào thể hiện được sự mộc mạc và chân thành của Người. Hình ảnh hàng tre hiện lên trong sương sớm choáng ngợp cái nhìn của tác giả. Nhắc đến tre là nhắc đến một hình ảnh vô cùng quen thuộc với con người Việt Nam: tre kiên cường, mọc thẳng, đoàn kết và đùm bọc lấy nhau giống như tinh thần chiến đấu quật cường và anh dũng của dân tộc Việt Nam.
“Ôi hàng tre xanh xanh Việt Nam
Bão tố mưa sa đứng thẳng hàng”
Ở đây, ta thấy một ẩn dụ rất hấp dẫn. "Bão tố mưa sa" ở đây đại diện cho những khó khăn và thử thách mà lịch sử đã đặt ra cho dân tộc. Tuy nhiên, đó không đủ để quật ngã những con người phi thường của Việt Nam. Hình ảnh hàng tre kiên cường trong cơn bão tố đại diện cho sức sống mãnh liệt, tâm hồn thanh cao và bất khuất của dân tộc Việt Nam. Trong khổ thơ đầu tiên, nhà thơ đã viết về cảm giác xúc động khi được thăm viếng Bác với một tình cảm thiêng liêng.
Đến khổ thơ thứ hai, nhà thơ đưa ta đến một trường liên tưởng mới đầy thú vị:
“Ngày ngày mặt trời đi qua trên lăng
Thấy một mặt trời trong lăng rất đỏ”
Nhà thơ đã sử dụng những hình ảnh đầy tượng trưng để thể hiện ý nghĩa của mình. Có hai mặt trời xuất hiện trong bài thơ, điều này có thể khiến nhiều người băn khoăn. Tuy nhiên, đó chính là những ẩn dụ độc đáo mà nhà thơ muốn gửi gắm. Mặt trời thứ nhất đại diện cho thiên nhiên, ánh sáng của nó sưởi ấm cho vạn vật, khiến cho chúng đâm chồi nảy nở và xóa tan đi sự cô tịch của bóng đêm. Mặt trời thứ hai trong lăng đại diện cho Bác Hồ, người được xem là người cha già dân tộc. Bác Hồ là mặt trời cách mạng, chiếu sáng cho đường lối mà dân tộc Việt Nam cần phải theo để đạt được độc lập tự chủ. Bác Hồ là nguồn ánh sáng không bao giờ tắt trong trái tim của mỗi con người Việt Nam.
“Ngày ngày dòng người đi trong thương nhớ
Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân”
Hình ảnh những người đi trong lễ tổng kết đó là hình ảnh của những con người từ khắp nơi đã đến đây để bày tỏ lòng thành kính của họ đối với Bác. Nhưng bên trong đó cũng bao trùm bởi những nỗi xót xa vô tận. Những bông hoa chính là tấm lòng của những người con của Tổ quốc, hướng về phía "ánh sáng không tàn" trong lăng. Bác Hồ sống được 79 mùa xuân, đó là số tuổi của Người, một cuộc đời tràn đầy những thành công và để lại một mùa xuân lịch sử cho dân tộc.
Từ "ngày ngày" là một thông điệp vô tận, kéo dài liên tục từ ngày này qua ngày khác. Các đoàn người tị nạn đi vào lăng thăm viếng đầy xúc động. Tình cảm chảy tràn và đột ngột chuyển hướng khi tác giả bước vào lăng, đứng trước quan tài của người cha của ông ta:
“Bác nằm trong lăng giấc ngủ bình yên
Giữa một vầng trăng sáng soi dịu hiền”
Suốt cả một cuộc đời lữ hành khắp năm châu bốn biển, suy nghĩ cho dân cho nước đến giờ phút này Bác đã được nghỉ ngơi. Giấc ngủ của Bác vô cùng bình yên và thanh thản. Tác giả đã cố tình nói giảm nói tránh để giảm bớt sự đau thương đồng thời muốn níu kéo Bác mãi mãi ở bên chúng ta. Vầng trăng ở đây chính là hình ảnh Bác vô cùng dịu dàng vô cùng thanh cao và bao dung. Khác hẳn với vầng mặt trời chói lòa thì vầng trăng mang đến cho người đọc sự thanh thản và ấm áp. Nó cũng như chính trái tim của Bác vậy.
Thế nhưng dù có tránh đến đâu thì chúng con vẫn phải chấp nhận một sự thật đau lòng chính là Bác đã mãi mãi rời xa chúng con:
“Vẫn biết trời xanh là mãi mãi
Mà sao nghe nhói ở trong tim”
Khi nhận ra rằng sinh lão bệnh tử thế là vòng xoay tự nhiên mà không ai tránh khỏi, nhưng nhà thơ có vẻ chấp nhận điều đó quá khó. Người buộc phải thừa nhận rằng Bác đã mãi mãi ra đi. Tuy nhiên, hình ảnh của Người vẫn sống mãi trong tâm trí và trái tim chúng ta. Đó là lúc nhà thơ cảm thấy đau đớn đến tột cùng, và cảm xúc của người con như vỡ òa khi đứng trước linh cữu của Người. Với bốn câu thơ cuối cùng, cảm xúc của người con đã tràn đầy trong giây phút chia xa vĩnh viễn.
“Mai về miền Nam thương trào nước mắt
Muốn làm con chim ca hót quanh lăng
Muốn làm đóa hoa tỏa hương đâu đây
Muốn làm cây tre trung hiếu chốn này”
Tác giả không thể tin được rằng phải chia tay Người. Cảm xúc bị tràn đầy và vỡ òa trong giây phút đau thương, xót xa và tiếc nuối. Chữ "ngày ngày" được sử dụng nhiều lần để thể hiện mong muốn của nhà thơ hóa thân thành một con chim hót ca mỗi ngày, làm đóa hoa thơm cho nhà Bác và trở thành một cây tre vĩnh cửu để canh giấc Người. Điều này kết thúc một cách ẩn ý ở đoạn đầu với hình ảnh hàng tre, thể hiện tình yêu đối với đất nước, sự kính trọng và sự xót thương vô hạn đối với Bác Hồ.
Mạch cảm xúc trong bài thơ diễn biến tự nhiên và ổn định. Nó thể hiện tâm trạng chung của con người, từ xót xa đến thương cảm và rồi tiếc nuối ngậm ngùi. Điều đó không chỉ là mong muốn của nhà thơ mà còn là tình cảm chung của người dân Việt Nam khi nhớ đến Bác - Cha già kính yêu của dân tộc. Bác Hồ sẽ luôn tồn tại trong trái tim của mỗi người và chiếu sáng con đường của chúng ta. Nghĩ về Bác là động lực lớn để giúp chúng ta vững bước trên con đường xây dựng đất nước giàu mạnh và văn minh.
-/-
Vừa rồi là nội dung chi tiết một số mẫu bài văn trình bày phân tích cảm xúc của Viễn Phương qua bài viếng lăng Bác - Văn mẫu lớp 9 do Doctailieu tổng hợp và biên soạn chi tiết hi vọng sẽ giúp các em có thêm nguồn tài liệu tham khảo hữu ích để có một bài văn cảm nhận hay và sâu sắc.
