Truyện ngắn "Chữ người tử tù" của Nguyễn Tuân không chỉ là bức tranh tuyệt mỹ về những giá trị tinh thần cao quý mà còn gợi cho ta những suy nghĩ về mối quan hệ mật thiết giữa cái đẹp và cái thiện. Cái đẹp trong "Chữ người tử tù" không chỉ dừng lại ở nét chữ tài hoa của Huấn Cao mà còn tỏa sáng từ nhân cách cao thượng, tấm lòng trong sạch của ông. Cái thiện lại được thể hiện qua hành động trân trọng cái đẹp, khao khát gìn giữ những giá trị tinh thần tốt đẹp của quản ngục và thầy thơ lại. Bài viết này sẽ hướng dẫn các em cách viết bài văn nghị luận xã hội làm rõ mối quan hệ giữa cái đẹp và cái thiện từ tác phẩm Chữ người tử tù.
Dàn ý suy nghĩ về mối quan hệ giữa cái đẹp và cái thiện từ Chữ người tử tù
1. Mở bài
- Giới thiệu khái quát về tác giả, tác phẩm
+ Nguyễn Tuân là một tên tuổi lớn của văn học Việt Nam hiện đại, một nhà văn bậc thầy, một nhân cách văn hóa mẫu mực trên văn đàn vào đầu thế kỷ XX với một sự nghiệp văn học đồ sộ.
+ Chữ người tử tù là truyện ngắn xuất sắc nhất trong tập "Vang bóng một thời" của Nguyễn Tuân.
- Nêu vấn đề cần nghị luận: Mối quan hệ giữa cái đẹp và cái thiện được gợi ra từ tác phẩm Chữ người tử tù.
2. Thân bài
* Giải thích khái niệm:
- Cái đẹp: không chỉ là vẻ đẹp hình thức bên ngoài mà còn là vẻ đẹp của tâm hồn, nhân cách, tài năng.
- Cái thiện: những giá trị đạo đức tốt đẹp, cao thượng trong con người, hướng đến những giá trị chân - thiện - mỹ trong cuộc sống.
a) Phân tích cái đẹp và cái thiện trong Chữ người tử tù
- Cái đẹp ở Huấn Cao:
+ Vẻ đẹp tài năng: tài viết chữ "vang danh thiên hạ", biểu hiện ở cảnh cho chữ. Tài năng viết chữ của Huấn Cao không chỉ là vẻ đẹp hình thức mà còn là biểu hiện của một tâm hồn cao đẹp, trong sạch và một nhân cách kiên cường, bất khuất.
+ Vẻ đẹp nhân cách: giàu lòng tự trọng, yêu nước, ý thức về công lý xã hội, khí phách hiên ngang, khẳng khái, coi thường danh lợi, biểu hiện ở lời khuyên của Huấn Cao dành cho viên quản ngục: "Chỗ này không phải là nơi để treo một bức lụa trắng với những nét chữ vuông tươi tắn",...
- Cái thiện ở viên quản ngục:
+ Yêu cái đẹp, trân trọng người tài: Viên quản ngục đã vượt qua mọi rào cản để thực hiện ước nguyện xin chữ ông Huấn Cao.
+ Hành động táo bạo, quyết liệt để bảo vệ và gìn giữ cái đẹp: Viên quản ngục và thầy thơ lại đã dốc lòng bảo vệ Huấn Cao, tạo điều kiện để ông hoàn thành tâm nguyện trước khi bị hành hình.
- Mối quan hệ giữa cái đẹp và cái thiện trong truyện Chữ người tử tù:
+ Cái đẹp đã khiến họ vượt qua rào cản của luật pháp và danh lợi để làm điều đúng đắn.
+ Cái đẹp của Huấn Cao đã cảm hóa, thức tỉnh cái thiện trong viên quản ngục.
+ Cái thiện của viên quản ngục đã giúp cái đẹp của Huấn Cao được tỏa sáng.
+ Người có tâm hồn cao đẹp như viên quản ngục không thể ở nơi ngục tù đầy bẩn thỉu xấu xa.
+ Viên quản ngục là người có thiên lương trong sáng nên mới cảm nhận được cái đẹp trong nét chữ của Huấn Cao. Chính cái đẹp đã dẫn dắt viên quản ngục đến với cái thiện: lòng ham muốn cái đẹp, lòng nhân ái, sự lương thiện.
=> Cái đẹp có khả năng cảm hóa, thức tỉnh và nuôi dưỡng cái thiện trong con người. Cái đẹp và cái thiện phải gắn liền với nhau và phải xuất hiện trong môi trường tươi sáng, hạnh phúc.
b) Suy nghĩ về mối liên hệ giữa cái đẹp và cái thiện trong đời sống
- Cái đẹp và cái thiện là hai phạm trù gắn bó mật thiết với nhau, cái đẹp là "hình thức" của cái thiện, cái thiện là "bản chất" của cái đẹp hay nói cách khác cái đẹp thường là ngoại hình, hình thức bên ngoài, cái thiện sẽ là nội tâm, tính cách bên trong.
- Cái đẹp và cái thiện cùng góp phần làm đẹp cho đời: Cái đẹp mang lại niềm vui, sự lạc quan, lòng yêu đời; cái thiện tạo nên sự công bằng, sự nhân ái, sự tốt đẹp trong xã hội.
- Ý nghĩa của mối quan hệ giữa cái đẹp và cái thiện trong đời sống:
+ Cái đẹp có sức mạnh cảm hóa, thức tỉnh cái thiện trong mỗi con người.
+ Cái thiện là điều kiện để cái đẹp được tỏa sáng và trường tồn.
+ Nếu không có cái "đẹp" về hình thức bên ngoài, con người sẽ ít quan tâm đến bản chất bên trong để tìm ra cái "thiện".
+ Nếu có cái "đẹp" mà không có cái "thiện" thì đó chỉ là vẻ đẹp ngụy tạo, sớm phai tàn.
+ Cái "đẹp" bên trong chính là cái thiện.
3. Kết bài
- Khẳng định lại mối quan hệ giữa cái đẹp và cái thiện trong "Chữ người tử tù": Cái đẹp và cái thiện là hai giá trị không thể tách rời, luôn song hành và bổ sung cho nhau.
- Liên hệ và rút ra bài học cho bản thân: Cần trân trọng và phát huy những giá trị tốt đẹp trong cuộc sống, đồng thời không ngừng hoàn thiện bản thân để hướng tới cái đẹp và cái thiện.
TOP 5 bài văn mẫu nêu suy nghĩ về mối quan hệ giữa cái đẹp và cái thiện
Suy nghĩ về mối quan hệ giữa cái đẹp và cái thiện mẫu số 1
Nguyễn Tuân là một cây bút tài hoa của văn học Việt Nam hiện đại, nổi tiếng với phong cách độc đáo, tài hoa và đậm chất tài tử. Trong số những tác phẩm xuất sắc của ông, truyện ngắn "Chữ người tử tù" không chỉ là một bức tranh tuyệt mỹ về những giá trị tinh thần cao quý mà còn là lời khẳng định sâu sắc về mối quan hệ mật thiết giữa cái đẹp và cái thiện.
Cái đẹp trong "Chữ người tử tù" không chỉ đơn thuần là vẻ đẹp hình thức mà còn là vẻ đẹp của tâm hồn, nhân cách và tài năng. Nhân vật Huấn Cao, một tử tù mang án tử nhưng lại là một nghệ sĩ tài hoa với "một nét chữ vuông tươi tắn, nói lên những hoài bão tung hoành của một đời con người". Nét chữ của Huấn Cao không chỉ đẹp mà còn ẩn chứa một khí phách hiên ngang, một tâm hồn cao thượng và một nhân cách trong sạch. Đó là vẻ đẹp của tài năng, của trí tuệ và của tâm hồn.
Cái thiện trong "Chữ người tử tù" được thể hiện qua sự trân trọng cái đẹp, sự khao khát hướng tới những giá trị tinh thần cao quý. Viên quản ngục, một người có "tấm lòng biệt nhỡn liên tài", đã vượt qua mọi rào cản của định kiến và luật lệ để thực hiện ước nguyện xin chữ Huấn Cao. Hành động của viên quản ngục không chỉ là sự ngưỡng mộ tài năng mà còn là sự trân trọng cái đẹp, cái thiện trong con người Huấn Cao.
Mối quan hệ giữa cái đẹp và cái thiện trong "Chữ người tử tù" được thể hiện rõ nét qua cuộc gặp gỡ giữa Huấn Cao và viên quản ngục. Cái đẹp của Huấn Cao đã đánh thức cái thiện trong lòng viên quản ngục, khiến ông vượt qua mọi rào cản để thực hiện ước nguyện xin chữ. Sự trân trọng cái đẹp của viên quản ngục đã khiến Huấn Cao cảm động và đồng ý cho chữ.
Truyện ngắn "Chữ người tử tù" đã khẳng định một chân lý: cái đẹp và cái thiện luôn gắn bó mật thiết với nhau. Cái đẹp là biểu hiện của cái thiện, cái thiện là động lực để con người hướng tới cái đẹp. Cái đẹp có sức mạnh cảm hóa, thức tỉnh và nâng cao tâm hồn con người, giúp con người nhận ra và hướng tới những giá trị tốt đẹp.
Thông qua "Chữ người tử tù", Nguyễn Tuân đã gửi gắm một thông điệp sâu sắc về ý nghĩa của cái đẹp và cái thiện trong cuộc sống. Trong một xã hội đầy rẫy những bất công và xấu xa, cái đẹp và cái thiện chính là những giá trị tinh thần cao quý giúp con người vượt qua mọi khó khăn, thử thách để hướng tới một cuộc sống tốt đẹp hơn. Bài học rút ra từ tác phẩm này là mỗi chúng ta cần trân trọng và phát huy những giá trị tốt đẹp trong cuộc sống, không ngừng hoàn thiện bản thân để hướng tới cái đẹp và cái thiện. Chỉ có như vậy, chúng ta mới có thể xây dựng một xã hội văn minh, giàu đẹp và nhân văn.
Đọc "Chữ người tử tù", chúng ta không chỉ được thưởng thức một tác phẩm văn học đặc sắc mà còn được chiêm nghiệm về những giá trị nhân văn sâu sắc. Câu chuyện về Huấn Cao, viên quản ngục và thầy thơ lại là một bài học quý giá về tình người, về sự trân trọng và nâng niu những giá trị tốt đẹp trong cuộc sống. Đó là những giá trị vượt lên trên mọi hoàn cảnh, mọi khó khăn, thử thách, là nguồn động lực để con người vươn tới những điều tốt đẹp hơn.
Suy nghĩ về mối quan hệ giữa cái đẹp và cái thiện mẫu số 2
Nguyễn Tuân, cây bút tài hoa của văn học Việt Nam hiện đại, đã ghi dấu ấn sâu đậm trong lòng độc giả bằng những trang văn đậm chất tài tử, phóng khoáng và giàu chất thơ. Trong số đó, truyện ngắn "Chữ người tử tù" là một tác phẩm đặc sắc, không chỉ bởi nghệ thuật xây dựng tình huống độc đáo, ngôn ngữ tinh tế mà còn bởi những giá trị nhân văn sâu sắc mà tác giả gửi gắm. Một trong những thông điệp nổi bật nhất của tác phẩm là mối quan hệ mật thiết giữa cái đẹp và cái thiện, được thể hiện rõ nét qua hình tượng nhân vật Huấn Cao, viên quản ngục và thầy thơ lại.
Cái đẹp, theo Nguyễn Tuân, không chỉ là vẻ đẹp hình thức bên ngoài mà còn là vẻ đẹp của tâm hồn, nhân cách và tài năng. Trong "Chữ người tử tù", cái đẹp hiện lên rõ nét qua tài năng viết chữ "vào loại nhất hạng" của Huấn Cao. Nét chữ của ông "vuông vắn, phóng khoáng", toát lên vẻ đẹp "hào hoa, phóng túng" của một con người tài năng và khí phách. Tuy nhiên, cái đẹp của Huấn Cao không chỉ dừng lại ở nét chữ mà còn thể hiện ở nhân cách cao thượng, lòng tự trọng và khát vọng tự do mãnh liệt.
Cái thiện, trong quan niệm của Nguyễn Tuân, là những giá trị đạo đức tốt đẹp, hướng con người tới những hành động chân chính, cao thượng. Trong tác phẩm, cái thiện được thể hiện qua sự trân trọng cái đẹp, lòng yêu cái đẹp và khát khao gìn giữ những giá trị tốt đẹp của viên quản ngục và thầy thơ lại. Dù ở trong hoàn cảnh tăm tối của nhà tù, họ vẫn khao khát được chiêm ngưỡng, sở hữu cái đẹp và sẵn sàng làm mọi cách để bảo vệ, gìn giữ nó.
Mối quan hệ giữa cái đẹp và cái thiện trong "Chữ người tử tù" được thể hiện rõ nét qua sự tương tác giữa các nhân vật. Cái đẹp của Huấn Cao đã đánh thức cái thiện trong lòng viên quản ngục, khiến ông vượt qua mọi rào cản về thân phận, địa vị để thực hiện ước nguyện xin chữ. Ngược lại, cái thiện của viên quản ngục và thầy thơ lại đã góp phần bảo vệ và tôn vinh cái đẹp của Huấn Cao. Họ đã tạo điều kiện để ông hoàn thành tâm nguyện trước khi bị hành hình, thể hiện sự trân trọng tuyệt đối đối với tài năng và nhân cách của ông.
Thông qua mối quan hệ giữa cái đẹp và cái thiện, Nguyễn Tuân muốn gửi gắm thông điệp về sức mạnh cảm hóa của cái đẹp. Cái đẹp có khả năng đánh thức những phẩm chất tốt đẹp trong con người, khiến họ hướng thiện và hoàn thiện bản thân. Đồng thời, tác giả cũng khẳng định rằng cái thiện là động lực để con người trân trọng, gìn giữ và phát huy những giá trị thẩm mỹ cao quý.
"Chữ người tử tù" không chỉ là một tác phẩm nghệ thuật xuất sắc mà còn là một bài học sâu sắc về mối quan hệ giữa cái đẹp và cái thiện. Trong cuộc sống hiện đại ngày nay, khi mà những giá trị vật chất đang có xu hướng lấn át những giá trị tinh thần, thông điệp của tác phẩm càng trở nên có ý nghĩa hơn bao giờ hết. Chúng ta cần trân trọng và phát huy những giá trị tốt đẹp trong cuộc sống, đồng thời không ngừng hoàn thiện bản thân để hướng tới cái đẹp và cái thiện.
Suy nghĩ về mối quan hệ giữa cái đẹp và cái thiện mẫu số 3
Nguyễn Tuân cả một đời văn đi tìm cái đẹp. Nhưng khác với nhà văn khác, tâm hồn ông hướng về với những nét toàn thiện toàn mĩ, vượt lên khỏi giới hạn của cái bình thường, luôn nhìn nhận thế giới và con người ở phương diện thẩm mĩ – văn hoá. Và tác phẩm “Chữ người tử từ” là một trong tác phẩm thể hiện về mối quan hệ giữa cái “đẹp” và cái “thiện” đặc sắc nhất, giúp bản thân em có những cái nhìn mới mẻ về khái niệm đó.
Cái đẹp và thiện trong tác phẩm này còn thể hiện ở nét đẹp của con người mà cụ thể ở đây là nhân vật Huấn Cao và Quản Ngục. Điểm chung của họ là đều có một tấm lòng thiên lương trong sáng và đặc biệt dù hoàn cảnh khác nhau nhưng đều chung một điều là ưa chuộng cái đẹp, quý trọng những người có tài có thiên lương.
Huấn Cao là một con người tài hóa uyên bác được biết qua những lời khen ngợi của thầy thơ lại và viên quan coi ngục. Đó chính là cái tài viết chữ của ông, chữ viết đẹp lắm cái nét chữ ấy thể hiện sự tung hoành khát vọng và ý chí của Huấn Cao. Đúng như câu nét chữ nét người chính qua những nét chữ được thầy thơ lại và quản ngục khen khiến cho ta thấy được vẻ đẹp phẩm chất và tâm hồn của Huấn Cao.
Vẻ đẹp ấy còn được thể hiện qua vẻ đẹp trong sáng và tâm hồn cao đẹp. Huấn Cao đó là ông vốn khoảnh trừ chỗ thân quen thì ông cho chữ chứ ông không cho chữ một cách bừa bãi. Qua đó thể hiện sự quý trọng chính bản thân mình của Huấn Cao. Ông không cho bừa bãi vì chữ ông là một thứ quý giá. Huấn Cao khi biết được tấm lòng của viên quản ngục thì nhận lời cho chữ điều đó cho thấy sự trọng thiên lương của ông “suýt nữa thì ta đã phụ một tấm lòng trong thiên hạ”. Ông biết được sự quý trọng của người khác đối với chữ của mình nên ông nhất định viết tặng viên quản ngục.
Tiếp đó là vẻ đẹp của viên quản ngục. Ông là một người có sở thích sở nguyện cao quý đó chính là một ngày kia xin được chữ của ông Huấn Cao mà treo trong nhà thì hạnh phúc biết mấy. có thể nói trong ngục tối đầy sự ác độc và lừa lọc ấy ta thấy viên quan coi ngục giống như “ một âm thanh trong trẻo cất lên từ một bản nhạc xô bồ”. Không những thế quan ngục còn là một con người biết trọng nhân cách của người khác và quý trọng những giá trị văn hóa truyền thống. Dù Huấn Cao là một tên tử tù nhưng ông vẫn thấy được sự nổi dậy của Huấn Cao là đúng và vẫn yêu mến cáu tài viết chữ đẹp của ông ta.
Tất cả những cái đẹp còn được thể hiện trong cảnh cho chữ của Huấn Cao và viên quản ngục. Nó được thể hiện những điều mà trước nay chưa từng có. Người cho chữ phải là một tao nhân mặc khách, hành động cho chữ phải diễn ra ở thư phòng nhưng ở đây người cho chữ lại là một người tử tù chân tay bị kìm kẹp. không những thế sự đảo loạn ghê gớm diễn ra ở đây. Đó là người tử tù kia lại là người dạy viên quản ngục, người quản ngục thì chỉ vái lĩnh và nghe theo. Người tử tù thì đường hoàng ung dung còn quản ngục lại khúm núm sợ sệt. Bên cạnh đó là hình ảnh củ khung cảnh cho chữ nữa. nơi ấy toàn những phân chuột phân gián, ẩm ướt và tối tăm. Chỉ có ngọn đuốc kia soi sáng ba cái đầu chụm vào nhau. Như thế có thể thấy trong cả ngục tối hoàn cảnh kinh khùng nhất thì cái đẹp vẫn được thăng hoa cất cánh.
Qua đây ta thêm yêu và khâm phục cái tài năng và sự tài hoa uyên bác của nhà văn Nguyên Tuân. Với quan niệm suốt đời đi tìm cái đẹp của mình nhà văn đã mang đến cho chúng ta những cái đẹp trong tác phẩm chữ người tử tù. Cái đẹp ấy có cả con người và những thú vui những giá trị truyền thống.
Suy nghĩ về mối quan hệ giữa cái đẹp và cái thiện mẫu số 4
Nguyễn Tuân là một tác giả suốt đời đi tìm cái đẹp. "Chữ người tử tù" cũng nhắc về thú chơi chữ cùng con người tài hoa đã từng "vang bóng một thời". Vậy nên, tác phẩm này chắc chắn đều ẩn chứa nhiều quan niệm thẩm mĩ sâu sắc. Mối quan hệ giữa cái "đẹp" và cái "thiện" được thể hiện ở cảnh Huấn Cao cho chữ viên quản ngục.
Đầu tiên, ta có thể thấy được hai người này đều là những người "thiện". Dù ở trong tư thế, trạng thái đối nghịch nhau nhưng tấm lòng mỗi người đều cao quý. Huấn Cao là người anh hùng nghĩa khí, không chịu nổi khổ cực nên đã lãnh đạo nông dân khởi nghĩa. Viên quản ngục cũng là người yêu cái đẹp, có tấm lòng "biệt ngưỡng liên tài". Vậy nên hai người này đều mang chữ "thiện" trong tâm. Cái "đẹp" cũng có trong con người họ khi một bên là Huấn Cao viết chữ đẹp nổi tiếng nhất vùng, một bên là viên quan yêu chữ đẹp. Hai người gặp nhau trong chốn lao tù tối tăm, bẩn thỉu, ẩm thấp. Từ đây, mối liên hệ giữa cái "đẹp" và cái "thiện" được hiện lên cực kì rõ ràng, sâu sắc. "Đẹp" và "thiện" là hai khái niệm, hai tính chất gắn bó khăng khít không thể tách rời. Hai thứ này phải xuất hiện ở nơi đẹp đẽ, trong sáng chứ không thể tồn tại trong môi trường nhiều lừa lọc, xấu xa.
Trong cuộc sống, "đẹp" và "thiện" cũng thường đi liền với nhau. Con người thường gắn "đẹp" với ngoại hình và gắn "thiện" với tâm hồn, tấm lòng. Người ta vẫn thường nói "tâm sinh tướng". Nếu như trong tâm thiện lành, tốt đẹp thì tướng mạo cũng sẽ tự khắc hài hòa, đôn hậu. Tâm không ngay thẳng thì mặt mũi cũng sẽ trở nên khó ưa. Người có ngoại hình bình thường nhưng có tấm lòng biết yêu thương, giúp đỡ mọi người thì vẫn sẽ được mọi người yêu quý. Thế nhưng những bên ngoài xinh đẹp nhưng tâm địa độc ác thì cũng sẽ sớm bị phát hiện, bị người đời phê phán, xa lánh. Thực tế cho thấy "thiện" và "đẹp" là hai yếu tố bổ sung, hỗ trợ và hòa hợp nhau không thể tách rời. Cũng như "đức" và "tài", ta cần có cả hai thứ thì bản thân mới hoàn chỉnh. Vậy nên, con người phải cố gắng trau dồi kiến thức để có được vẻ đẹp bên trong, biết yêu thương quan tâm mọi người. Ngoài ta, ta cũng cần rèn luyện cơ thể để có một thân hình khỏe mạnh.
Người có cả cái "đẹp" lẫn cái "thiện" sẽ đạt đến trình độ thẩm mĩ cao của nhân cách và lối sống. Đó cũng chính là hình mẫu con người chuẩn mực, là thứ mà chúng ta cần phấn đấu để đạt được. Hi vọng tất cả mọi người đều có thể trở thành người vừa "đẹp", vừa "thiện".
Suy nghĩ về mối quan hệ giữa cái đẹp và cái thiện mẫu số 5
Trong kho tàng văn học Việt Nam, truyện ngắn "Chữ người tử tù" của Nguyễn Tuân là một viên ngọc quý, chứa đựng những giá trị nhân văn sâu sắc và những triết lý nhân sinh cao đẹp. Tác phẩm không chỉ là một bức tranh tuyệt mỹ về những giá trị tinh thần cao quý mà còn là lời khẳng định mạnh mẽ về mối quan hệ mật thiết giữa cái đẹp và cái thiện.
Cái đẹp trong "Chữ người tử tù" hiện lên đa diện và sâu sắc. Đó không chỉ là vẻ đẹp của nghệ thuật thư pháp tài hoa, của những con chữ vuông vức, phóng khoáng mà còn là vẻ đẹp của tâm hồn, của nhân cách con người. Huấn Cao, một tử tù mang án oan khuất, nhưng không hề bị hoàn cảnh khuất phục, vẫn giữ được phong thái ung dung, tự tại, coi thường mọi danh lợi phù phiếm. Tài năng viết chữ của ông không chỉ là một kỹ năng mà còn là biểu hiện của một tâm hồn cao đẹp, trong sạch và một nhân cách kiên cường, bất khuất.
Cái thiện trong tác phẩm cũng được khắc họa rõ nét qua những con người trân trọng và khao khát gìn giữ cái đẹp. Viên quản ngục, một người có tâm hồn thanh cao, yêu cái đẹp, đã vượt qua mọi rào cản về thân phận, địa vị để tìm đến Huấn Cao với mong muốn xin được chữ của ông. Hành động này không chỉ thể hiện sự ngưỡng mộ tài năng của Huấn Cao mà còn là sự trân trọng, nâng niu những giá trị tinh thần cao quý. Thầy thơ lại, một người bạn đồng hành của quản ngục, cũng hết lòng giúp đỡ ông thực hiện tâm nguyện, thể hiện sự đồng cảm, sẻ chia và trân trọng cái đẹp.
Trong "Chữ người tử tù", mối quan hệ giữa cái đẹp và cái thiện được thể hiện một cách tự nhiên và sâu sắc. Cái đẹp của Huấn Cao đã đánh thức cái thiện trong lòng quản ngục, khiến ông vượt qua mọi rào cản để thực hiện ước nguyện xin chữ. Ngược lại, cái thiện của quản ngục đã tạo điều kiện để cái đẹp của Huấn Cao được tỏa sáng, được lưu giữ mãi mãi. Cuộc gặp gỡ giữa hai con người ở hai thế giới đối lập đã tạo nên một bức tranh tuyệt đẹp về sự giao thoa giữa cái đẹp và cái thiện, về sức mạnh cảm hóa của cái đẹp và khát vọng hướng tới cái thiện của con người.
Truyện ngắn "Chữ người tử tù" đã gửi gắm một thông điệp sâu sắc về ý nghĩa của việc trân trọng và bảo vệ cái đẹp, cái thiện trong cuộc sống. Cái đẹp và cái thiện không chỉ là những giá trị tinh thần cao quý mà còn là động lực để con người vươn tới những điều tốt đẹp hơn. Chúng ta cần học cách trân trọng và gìn giữ những giá trị này, để cuộc sống trở nên ý nghĩa và tươi đẹp hơn.
-/-
Trên đây là những gợi ý của Đọc tài liệu về cách viết bài văn nêu suy nghĩ về mối quan hệ giữa cái đẹp và cái thiện từ truyện Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân kèm theo một số bài văn mẫu dành cho các em đọc tham khảo. Ngoài ra, các em có thể tìm đọc thêm các bài Văn mẫu lớp 11 khác do Đọc tài liệu biên soạn để cải thiện và nâng cao kĩ năng viết văn.